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  • 慧明禅师甘露(2)

    真心自然现前。但是大家明知放下是好,而总不能放下者何故?盖吾人业识太深,放下不易,因为放下不易,故又要从降伏下手。殊不知一切无住,便是降伏。若另求降伏,便是头上安头,果能一切无住,即得实相本体。依...故生求明之;惟烦恼,故生厌离烦恼之。释迦佛当日因见生老病死苦,方立‘不断八苦不回王宫,不成正觉不转法轮’之愿;乃至更历五年访道,六年雪山,一麻一麦之苦,方得圆满菩提。而众生日在生死烦恼苦海之中,...

    不详

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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(1)

    去做,全天忙著挑粪施肥、菜园耕作、清洗厕所、擦洗锅垢……,藉此磨练自我,降伏,砥砺自己要吃苦、耐苦,而且不以苦为苦。日后才知道,真正的苦非体力之苦,劳心之苦更苦。回想起这段修行过程,实有一种甘醇...一位苦修的行脚僧,终其一生,发行脚五十余次。他平时身著褐灰色的僧衣,常住在山上的茅庐中苦修,环顾生活周遭,无有多余之物,有的只是破旧的锅炉、缺裂的耄謇涞胤旁诮锹洹K淙还绱思蚱印⑶迤兜男薜郎...

    地皎法师

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  • 圣凯法师:从《金刚经》到现代人生

    “ 应如是降伏,所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。 ” 就是说众生的种类有很多,有...金刚经》说: “ 不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生。 ” 住原来是停留的意思,引申出来是执著的意思。我们在生活中很容易产生执著,就因为我们停留在一个境界上。《...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 澈见本心问答集(1)

    心获大安稳,并降伏。咒语是不翻译的梵文,“咒”,可译为“陀罗尼”,是总持之意。如“大悲咒”,可译为“大悲心陀罗尼”。  4、问:“咒”可译为“陀罗尼”,是总持之意,“总持”是什么?  答:虽修一法...发表的文章中,所提出的问题及其解说。因不限任何宗派,所以讨论内容很广泛,也很精彩,语气亦有不同;或有言词尖锐、或有温文儒雅;或深、或浅,惟所解说之依据,以不离本心故,皆秉持不卑不亢之,翼使佛法不失真...

    吴耀宗

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(1)

    两手合掌是观音印,抱手是弥陀印,两手相对是观禅定。你要坐看《金刚经》善降伏,把  过去出家前降伏。出家是希有,出家要向上不要向下,把世上事坐空了。你不空就是烦恼。烦恼伏心,无明伏意,心意不开,要出...般若、六度万行。比丘号称勤  息、即勤修戒定慧,来灭贪嗔痴,所谓叫你降伏,要“行无所住应生”。“应”字,出家要应如来希有法,如来应就是空,空去杂念妄想、烦恼无明,所以  降伏。心里众生自...

    不详

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  • 建兴佛教从完备的沙弥教育做起

    才是最有力的学习,也是最能培养成熟僧格,与降伏的学习。因此,如何在可行的范围内,让沙弥于失败中获得成长,正是沙弥教育工作者,所应自我培养的量与教学艺术。上来五项施教原则,今说竟。总之,沙弥教育,...所盛行的,所谓“学院式”僧教育,除了极少数的例外以外,我们对于现今的僧教育方式,在“循序渐进”及“符合佛教修行理念”的两项考虑上,仍不敢存过度的乐观,例如:以世俗的学历为分级标准,僧俗、男女同班,...

    不详

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  • 中国宝卷的形成及其演唱形态

    毕竟化为灰。  谁人肯向生前悟,悟取无生归去来。  (4)善现启请,顿起疑心,合掌问世尊:“云何应住,降伏?”佛教如是,子细分明。冰消北岸,无花休怨春。  (5)金刚般若智,莫向外边求。  空生来...讲经说法的传统,在宋元时期佛教信徒举行的法会道场中形成,内容仍为演释佛经和说唱因缘两大类。宝卷是一种新的佛教说唱形式;受弥陀净土信仰的影响,为满足信众的信仰需求而出现了弘扬西方净土、劝人“持斋念佛”;...

    车锡伦

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  • 《金刚经》中的般若思想

    的指导下才发生作用。同时,小乘的圣果也必须从这般若的角度重新考察。所以须菩提提出发阿耨多罗三藐三菩提心者应如何住心、降伏,即如何看待上面这些问题,如何处理险难与方便的关系。我们下面将分别看看本经是...的,所以经中开始,须菩提就提出这个问题;“发阿耨多罗三藐三菩提心者,云何应住,云何降伏。”阿耨多罗三藐三菩提即是“无上正等正觉”。佛教认为,这是一种...

    伍先林

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  • 金刚经的无相境界

    文选的考量以能阐述本文所关切的基本哲学问题为主,并适作若干段落区别以便于讨论,若于义理上已多有重复者即不再列入。  1、菩萨应无灭渡众生之心想   佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨,应如是降伏。所有一切...禅宗师弟子间的学习重点,即为一“应无所住而生”的功夫,此即《金刚经》经文所述命题的知识义涵。  四、《金刚经》“无相境界”的知识内涵   《金刚经》的知识表述重点有三,其一为对于无相境界的陈述,其二...

    杜保瑞

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  • 佛教兴学的往事与未来

    凶狠不驯的野马就必须经过调伏,调伏就是一种教育,因此《金刚经》一开始便指出“降伏”之道。可见佛教的教育是一种启发性的教育,是一种自觉、自悟的教育,而不是像现在一般的教育,都是填鸭式的;如果佛教这种...制度,认定资格,以便使为佛教服务。  (十一)呼吁信徒支持佛教的教育事业,以装佛像、助印佛书、打斋供僧等布施做功德的来赞助佛教事业。  (十二)鼓励各界多设立奖学金、贷学金,让研究佛学者无后顾之忧...

    星云法师

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